Bildungs- & politischer Blog

Eine kleine Studie über stereotypische Vorstellungen

Im Rahmen eines Miniprojektes zur Anwendung des Polaritätsprofils, das auch als semantisches Differenzial bezeichnet wird, stellten sich Studierende die Frage: "Gibt es an der Uni Potsdam mental den „typischen Sportstudenten“ und wie wird dieser beschrieben?".

Wir formulierten daraus drei Hypothesen und befragten eine Woche lang über 200 Probanden der verschiedenen Fakultäten und kamen dabei zu folgenden Zwischenergebnissen.

In Bezug auf unsere Variable "Bewertung" lässt sich sagen, dass zwar punktuell Polarisierungen bestehen, sonst aber ein sehr positives Bild vorherrscht. Der Sportstudent ist also ein geselliger, extrovertierter und geradezu triebhafter, aber angenehmer Typ, der sich zwischen Selter und Bier nicht entscheiden kann. Er ist weder geizig noch spendabel. Trotzdem wird er von anderen auch öfter mal als selbstüberschätzender Jogginghosenträger wahrgenommen. 

Bei der Stärkevariable zeigt sich durchgängig eine leichte Tendenz zu positiveren Selbsteinschätzung bei eher ausgewogener Fremdwahrnehmung. Es zeigt sich hier  somit ein Typ, der sich tatsächlicher etwas stärker, hilfsbereiter und interessanter einschätzt als es ihm KommilitonenInnen der anderen Studiengänge zugestehen, die dort eher Mittelmäßigkeit vermuten. Aber dennoch kommt man gut ins Gespräch und dies auch nicht oberflächlich oder gelangweilt.

Unrelevante Abweichungen der Kontrollfragen trüben bei der Aktivitätsvariable nicht das Bild eines sehr aktiven Typs, der nicht besonders fleißig, aber keineswegs faul ist. Der sich engagiert, wenn zwar nicht immer frisch, doch auch nicht müde, zeigt. Partys und actionreicher Sport gehören eindeutig zu ihm oder ihr. Das Schachspielen, in der Stube hocken und lustlose Auftreten überlassen Sportsudierende den Anderen, die ihn fälschlicherweise eher im Bett als in Vorlesungen vermuten. Doch der Montag scheint für sie der Tag des "Spowis" zu sein und nicht der Sonntag.

Wie sich die semantischen Differenziale im Einzelnen gestalten und in wieweit sich unsere Hypothesen als vorläufig bestätigt herausstellten, kann sich anhand der Präsentation im Onlinearchiv nachvollziehen lassen. Als Schmankerl ist noch eine komprimierte Übersicht zu den Datenerhebungsverfahren, die im Kurs von Frau Dr. A. Zapf behandelt wurden, beigefügt.

[Bild: c by Matthias Fenkers, http://www.gmx.net/themen/beruf/bildergalerie/bilder/226rs3i-ueble-studenten-klischees#/cid11373822/2]

"Wenn Geld umsonst ist"

 So lautete eine spannende Radiosendung von Maike Hildebrandt (Deutschlandfunk, 14.06.11), die einen Einblick in die Idee des BGE gibt. "Was uns bevorsteht ist die Aussicht auf eine Arbeitsgesellschaft, der die Arbeit ausgegangen ist, also die einzige Tätigkeit, auf die sie sich noch versteht. Was könnte verhängnisvoller sein?‎", wird Hannah Arendt, neben anderen Denkern, zitiert. Gemeinsam mit Organisationssprechern, Parlamentariern und Stimmen von der Straße will man einem erweiterten Arbeitsbegriff auf die Spur kommen. Dies gilt als Prämisse, um die utopisch anmutende Idee eines Menschrechts auf Einkommen rational zu begründen. Gleichwohl kann ein Einkommen Instrument von verschiedenen Ideologien werden, was sich an der Höhe und der Fiinanzierung am stärksten ablesen lässt. Leider ist im sogenannten Feature fälschlicherweise von fehlenden Praxisbeispielen die rede, was diese Links belegen:

• Brasilien
• Namibia
• Uckermark

Eine Aufzeichnung (44'') der ansonsten sehr unterhaltsamen und informativen Sendung gibt es hier [http://youtu.be/4qvnocoT9WM] und wer vielleicht sogar handeln möchte, kann sich auf der Seite des dt. "Netzwerk Grundeinkommen"umschauen.

Unterlagen eines älteren Kurzvortrages >>